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L’art de l’intrusion par Raju Peddada – Regarder, c’est s’immiscer

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Il s’appelle Raju Peddada. Il est journaliste et photographe.
En 2018, il nous avait appris la mort de ce photographe méconnu : Art Shay.
Il revient ici sur son amitié et ses conversations avec Shay à qui on doit ce formidable nu de Simone de Beauvoir qui l’amusait tant.

 

En photographie, le consentement et l’objection produiront de la beauté.

[Preuve : Photographie de titre, « Promenade tôt le matin ». Je m’étais garé entre plusieurs voitures faisant la queue sur Columbus Avenue à Chicago tôt un matin brumeux. J’ai alors repéré cet homme seul marchant au loin dans le parc boisé. Je ne sais vraiment pas ce qui l’a poussé à s’arrêter et à me regarder directement à travers cette brume et à cette distance avant que je déclenche le déclencheur. De toutes les voitures garées, pourquoi m’a-t-il regardé ? Est-ce que je lui ai envoyé une fléchette ? Néanmoins, il semblait dire : « Puis-je marcher paisiblement dans la solitude sans votre foutue intrusion ?! »

Je détournai le regard du viseur et croisai les yeux avec lui. C’est à ce moment-là que j’ai réalisé qu’il s’agissait d’un processus neuronal obscur, qui méritait d’être étudié – encore un autre article !]

L’après-midi du 15 juillet 2009, j’ai rencontré Art Shay à notre endroit habituel pour notre rituel bimensuel : café et gâteaux dans un café de Highland Park . Ce jour-là, nous avons tous les deux regardé la belle silhouette d’une fille sautant de l’autre côté de la rue. Nous l’avons regardée tout le long du chemin, et quand elle a atteint l’autre côté, j’ai brusquement détourné le regard au moment où elle s’est retournée et elle nous a surpris en train de la  regarder, mais Shay a continué à la regarder, lui a fait signe et lui a souri. Puis il s’est tourné vers moi et m’a dit : « Ne détourne jamais le regard de la beauté. Si elle vous surprend, vous souriez et lui faites signe, c’est considéré comme un compliment. Si vous détournez le regard, c’est votre culpabilité de la violer mentalement – ​​pour elle, vous êtes un imbécile, un pervers. Il a ensuite ajouté : « Regarder est une intrusion, à au moins deux niveaux : un psychologique aux deux cotés, deuxièmement, l’intrusion dans la vie privée du sujet. » Et c’est parti, sur une tangente, sur ce concept.

La photographie est une intrusion. Le caractère morphologique et métaphorique de la photographie est grivois.  C’est un méfait. C’est le voyeurisme à lentille courte ou longue mouillée, une pénétration, une violation, avec ou sans consentement. C’est une intrusion que de rendre quelqu’un nu. La lentille s’accouple à nos yeux pour nous retourner. Peu importe comment on la regarde, la photographie est un mécanisme de pénétration, d’intrusion donc riche de possibilités esthétiques infinies. Photographier, c’est pénétrer – c’est ce que nous allons explorer aujourd’hui.

Comprenons d’abord le sens du mot Intrusion et ses itérations grammaticales : 1. Intrusion, verbe ; 2. Intrusif, adjectif et, 3. Intrusion, nom. Le dictionnaire Merriam définit l’intrusion comme : A. un acte illégal consistant à pénétrer, saisir ou prendre possession de la propriété d’autrui. Le dictionnaire Oxford le définit comme : l’acte de s’imposer de manière empiétante, ou d’introduire quelque chose d’inapproprié ; ou une entrée non invitée ou importune. Je n’ai pas pu m’empêcher de remarquer le mot « poussée, il est en corrélation avec les visuels inévitables du consentement ou de l’objet.

Eh bien, cela évoque la prescience de certaines nations indigènes amérindiennes, qui s’étaient toujours opposées à être photographiées. Ils avaient affirmé que cela leur avait volé leur âme et s’était approprié leurs pouvoirs : « l’instrument de l’homme blanc pour nous affaiblir ». Beaucoup l’avaient considéré comme une force déshumanisante, qui était devenue la formule de leur réduction et de leur disparition. Une fois photographiés, pensaient-ils, cela les déconstruisait, entraînant leur disparition. Et ainsi, par coïncidence, la définition juridique corroborait ce qu’ils avaient ressenti. Je ne suis pas sûr que la loi trouve son origine dans cet ancien atavisme culturel. Dans notre contexte culturel occidental, le droit d’auteur, une fois déposé, interdit ou restreint toute ressemblance photographiée ou copiée sans consentement pour contrecarrer le « vol ». Si vous êtes une célébrité, les paparazzi ont recours à toutes sortes d’appareils pour empiéter sur votre vie privée afin de voler votre image et de la vendre. Ce sont les pourvoyeurs professionnels du voyeurisme.

Le deuxième sens, B. quelque chose qui affecte une situation ou la vie des gens d’une manière qu’ils ne souhaitent pas. Cette forme d’intrusion est plus actuelle et pertinente en l’état actuel des choses. L’ironie est que cela est considéré, culturellement et juridiquement, comme une violation des droits qui engage la responsabilité, sans aucun contact physique. C’est quelque chose à considérer. Dans les temps anciens, et jusqu’à la fin de la Renaissance, il n’existait pas de lois contre les « violations métaphysiques » ou devrais-je dire les violations non physiques impliquant la propriété intellectuelle, à moins qu’il ne s’agisse d’un vol physique ou matériel prouvable. Aujourd’hui, les violations métaphysiques ou les violations de propriété intellectuelle représentent la plus grande partie des pratiques juridiques, et moins les violations physiques, à l’exception des violations pénales.

Les photographes sont coupables, dans toutes les variantes du mot. Mais d’un point de vue philosophique, cette forme d’intrusion présente d’énormes avantages. C’est le vecteur du fonctionnement des civilisations contemporaines et de leurs sociétés. Certaines des diverses intrusions photographiques qui nous maintiennent civilisés sont : la surveillance, l’identification, la sécurité, la tenue de dossiers et le renseignement. En fait, la photographie est désormais moins une question d’art et d’esthétique que de collecte de renseignements et de fonctionnement de la société. A l’inverse, la photographie est aussi l’outil des criminels. La photographie est utilisée par les syndicats du crime pour voler ;  et de l’autre côté, par les services de renseignement et de police pour contrecarrer ou identifier et appréhender – tout comme l’arme, utilisée pour commettre un crime et pour protéger.

Nous devons nous protéger de la stase et de la stagnation. Tout changement de paradigme est la conséquence d’une intrusion, d’une destruction et d’un changement de norme. c’est une pilule amère, car l’intrusion est à double tranchant. Nous nous introduisons pour des changements positifs, mais les dispositifs que nous créons pour cette intrusion déconstruisent également notre humanité. Nous pouvons trouver des sensations bon marché dans le voyeurisme, mais cela enlève insidieusement les interactions personnelles. La vie de la taille d’un octet que nous menons sur nos appareils, avec nos yeux, et donc notre esprit, traversant la profonde jungle labyrinthique du net pour nous échapper, nous atrophier, nous et notre progéniture. Les dispositifs d’intrusion fonctionnant à l’extérieur et s’infiltrant à l’intérieur sont comme des rayonnements ionisants qui détruisent nos cellules d’empathie – ils sont autodestructeurs dans notre dépendance addictive. Cependant, dans toute destruction ou déplacement, la création apparaît dans le brouillard.

La photographie se nourrit de l’intrusion. L’intrusion est sa valeur fondamentale qui offre beauté et sécurité, mais elle peut violer. C’est une qualité paradoxal qui procure ce que je considère comme le bénéfice le plus important : la beauté esthétique. L’intrusion, consentante ou opposée, génère une esthétique qui nous procure un grand plaisir. L’intrusion photographique exploite la condition humaine dans toutes ses variations, mais nous offre néanmoins un aperçu de ce que nous sommes et de qui nous sommes, dont nous ne pouvons normalement pas avoir connaissance. Ce sont les avantages de l’intrusion. S’immiscer (verbe), c’est offenser, par degrés, et si l’on ne veut pas s’immiscer, alors la photographie ne peut pas être sa vocation. Même les esthètes ou les artistes s’immiscent inexorablement pour en tirer leur esthétique. Et cela m’amène à cet aspect de la photographie qui est le plus important et le plus intrigant.

La plus petite des activités photographiques d’aujourd’hui est la photographie en tant que forme d’art. Il y a eu une poignée de praticiens de l’intrusion qui avaient une vision et de la verve, dans cet ordre. L’un d’eux était Art Shay, un sacré cochon photographique qui était mon étude esthétique préférée sur la condition humaine. Il avait élevé l’intrusion photographique au rang de forme d’art. Du fracas mettant fin à sa carrière en 1948-1949, avec un candidat à la vice-présidence, Earl Warren, alors gouverneur de Californie, jusqu’à l’intrusion dans la salle de bain de Simone De Beauvoir, la grande théoricienne sociale, féministe et philosophe existentialiste française, en photographiant ses fesses.. Puis, à Chicago, il s’était associé à Nelson Algren, lauréat du National Book Award, pour fouiller le monde souterrain de l’après-guerre, au péril de sa vie, pour des histoires qui donnent à réfléchir. Mais la plus intriguante était le nu de Beauvoir.

Beauvoir, venue aux États-Unis pour une tournée de livres pour son classique « Le Deuxième Sexe » en 1952, était rapidement devenue l’amante de Nelson Algren. Nous ne connaissions Beauvoir que par ses théories sur la féminité postmoderne. Elle était un mystère. On ne la connaissait pas au-delà de son cercle d’amis très soudé : Jean-Paul Sartre et Albert Camus, ainsi que quelques écrivains expatriés américains. Elle, qui avait proposé une nouvelle compréhension de la féminité moderne, était en réalité une denrée inconnue. Ses convictions n’étaient-elles que des mots ? C’est Shay, avec son culot implacable et imperturbable, qui avait dévoilé une autre facette de cette femme contemplative, complétant ainsi pour nous son portrait. Il a déconstruit le mystère qu’elle était, par ce déclenchement fatidique. Et hop ! Elle était là, complètement nue, la femme sur laquelle elle avait théorisé – pas d’hypocrisie, pas de faux-semblant, l’article authentique, qui n’avait même pas bronché en entendant les volets s’ouvrir derrière elle, sauf à dire « Vilain homme » à Shay. C’est ainsi que le pouvoir transformateur de Modern Femininity a été réalisé.

En tant que critique et critique artistique, je n’avais jamais vu la méthode de Shay auparavant. Sa technique mentale était propre à sa vocation. Il partait à la recherche d’une métaphore, d’une allégorie, d’un oxymore ou d’une synecdoque. Aucun autre grand, comme Bresson ou Kertesz, n’avait eu recours à des procédés rhétoriques pour évoquer et rechercher efficacement des images corroborantes. C’est ce qui rend Shay esthétiquement remarquable. Dans le cas du nu de Beauvoir, il avait montré que son corps inébranlable était plus puissant que ses mots pour affirmer le pouvoir de la féminité moderne.

Shay était si doué pour l’intrusion photographique qu’il est devenu presque invisible pour ses sujets. Les grands écrivains ne se projettent jamais dans leur œuvre, ils restent invisibles, sauf intention manifeste – pareil pour les photographes. Lorsque le photographe est invisible, les sujets se dévoilent. Au cours de ses derniers jours et heures aux soins intensifs de l’hôpital, Shay est resté fidèle à son credo : une intrusion sans compromis, malgré l’état du sujet. Il avait encouragé mon intrusion, à continuer de le photographier, dans sa condition la plus intime et la plus abjecte, ses moments les plus vulnérables, avec cette poche à urine externe. J’avais en quelque sorte rassemblé suffisamment de forces pour continuer malgré les menaces physiques et juridiques de la sécurité de l’hôpital et de leur avocat. Shay m’avait fait confiance pour révéler son courage. Il s’était appliqué les mêmes normes auxquelles il avait soumis ses sujets. C’est ainsi que le photographe et son sujet se dissolvent ou se coagulent pour devenir l’objectif. Ensuite, c’est le nirvana : la transcendance photographique, une libération de tout le reste

– Copyright Raju Peddada, 18 août 2023, Tous droits réservés sur le texte et les images

 

Intrusion manifestement évidente sur ces photographies :

  1. Le chien n’a pas aimé l’intrusion – alors que je montais sur la pointe des pieds vers la chambre de ma fille, j’ai trouvé le chien qui m’attendait.
  2. Les travailleurs du pousse-pousse ont arrêté le travail et m’ont regardé fixement à cause de l’intrusion.
  3. La femme qui faisait le pain avait un regard dubitatif lorsque j’ai interrompu son travail, elle n’est pas contente.
  4. Art Shay à l’ombre de la mort.
  5. Art Shay, assis pour m’encourager, tandis que l’avocat et la sécurité étaient à ma droite.
  6. La dame aux légumes m’a défié pour intrusion lorsque je lui ai demandé de regarder la caméra.
  7. Même les langurs défient mon intrusion, aucun sauf un ne regarde la caméra.
  8. Dichotomie d’intrusion, la belle-mère déteste que sa belle belle-fille soit photographiée, elle à son tour en profite.
  9. S’immiscer dans leur attente au magasin de rationnement.
  10. Le voyeur intrusif, irrité d’être photographié.
  11. Feral Sleepers – un cas dangereux de menaces d’intrusion, à Chicago
  12. Simone de Beauvoir nue par Art Shay ©

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