Jugement par les médias sociaux – BredaPhoto
Hier, nous avons mentionné que BredaPhoto proposait 54 projets – mais en fait, un projet a été supprimé dans la semaine suivant son ouverture. Qu’est-il arrivé?
Dès le départ, BredaPhoto se présente comme un festival d’art critique et éthique: chaque édition reflète les enjeux auxquels nous sommes confrontés. L’attrait de la technologie a été traduit dans «To Infinity and Beyond» (2018), l’égocentrisme dans «You» (2016), l’authenticité et le nouveau romantisme dans «Song from the Heart» (2014), opposé à l’Homo Economicus ils ont proposé «l’Homo empathicus» (2012), la crise économique a été analysée dans «Tilt» (2010) et «Heimat Hotel» (2008) a confronté nos points de vue sur «l’autre» et la migration.
Erik Kessels (1966) est un professionnel néerlandais de la publicité et de la communication, mais aussi un collectionneur et éditeur d’images trouvées, il est aussi artiste. Vous vous souviendrez peut-être de son installation «24hrs en images», une montagne d’images, faisant référence au million d’images que nous avions téléchargées toutes les 24 heures en 2011 sur Flickr, Facebook et Google. (Faut-il dire que certaines sources estiment prudemment le nombre d’images partagées aujourd’hui à environ 1,8 milliard par jour chaque jour), Censured où il a montré deux projets sur la censure (Small change and No more teenage Lust) ou enfin l’installation à UNSEEN 2017 où des adultes étaient invités à sauter sur un château gonflable décoré d’un visage au teint orange.
Pour BredaPhoto 2020, Erik Kessels part du constat que nous ne sommes plus du tout satisfaits de notre apparence (parfois déjà à partir d’un âge très tendre) ou que nous ne pouvons accepter notre déclin physique. Il a pris 800 images (hommes et femmes) qui ont subi de la chirurgie plastique, et à l’aide d’un algorithme, il a généré 60 visages en images de 4 x 4 m et les a collés au sol d’une salle de skate. Chacune des images montrait la folie de la chirurgie plastique, l’interaction des patineurs avec le revêtement de sol allait finalement user les avatars.
Mais un jour après l’ouverture, une pétition anonyme intitulée «We are not a playground » apparaît en ligne pour remettre en question l’œuvre d’art. Le texte (délibérément?) rédigé en anglais a été rapidement repris par les médias digitals internationaux. Là, le contenu a été rapidement réduit à une caricature: on lisait » l’artiste appelle à détruire le visages des femmes », l’artiste a été rejeté comme « un homme blanc misogyne ». Grâce à cette distorsion, la protestation se gonfle avec le soutien de skateuses féminines aux États-Unis …
Le Skatepark craint de perdre son soutien financier international, s’excuse et décide de supprimer le travail de Kessels. BredaPhoto demande à plusieurs reprises -en vain- d’entrer en dialogue dans un débat public, mais le groupe de pression anonyme rétorque qu’il ne tolère pas «le travail non rémunéré dans une organisation où les relations internes sont faussées». Ce dernier passage révélateur est maintenant supprimé du pamphlet, un cas clair d’autocensure.
Un Erik Kessels déterminé déclare que son travail a un message social et il s’excuse auprès des personnes qu’il a pu blesser involontairement. Mais il soutient toujours sans ambiguïté son œuvre d’art, affirmant «qu’elle peut être supprimée, mais ma créativité n’est pas affectée».
Il faut admettre que la plupart des images semblent féminines, en raison du plus grand nombre de femmes opérées – mais les images restent des avatars. En fin de compte, l’essentiel n’est pas le travail lui-même, mais les conséquences de l’action sociale. Cela devrait nous faire réfléchir à la liberté d’expression, au pouvoir des médias sociaux, à la menace croissante de (l’auto) censure et à l’impact de l’annulation de la culture qui a atteint la culture. BredaPhoto est un festival (de photo) important et une coalition anonyme «d’artistes, photographes, designers & créatifs» réussit non seulement à provoquer un bouleversement mais oblige BredaPhoto à amputer une installation
La liberté de l’artiste et le droit d’initiative des festivals sont gravement menacés. L’art doit vous prendre à rebrousse poil. Peut-être faut-il rappeler Voltaire aux pétitionnaires: « Je ne suis pas d’accord avec ce que vous dites, mais je me battrai jusqu’à la mort pour que vous ayez le droit de le dire »
C’est un cas important, mais il ne faut pas oublier que le festival propose 53 autres projets – vous pouvez tout savoir à ce sujet dans les 5 contributions suivantes dans les jour prochains.
John Devos
