L’étude de l’Histoire a été présentée comme un modèle basé sur la narration des faits et sur les dates. La Nouvelle Histoire émerge en opposition à ce modèle ancien et accepte le défi de se concentrer sur des individus ordinaires et de poser un nom et un visage sur les personnages qui ont été projetés dans l’oubli.
Selon Bourdieu, l’habitus, ces activités quotidiennes qui façonnent les styles de vie, doit être catégorisé selon le rang social des êtres humains. Ainsi, la classe ouvrière fonde sa routine quotidienne sur les besoins alors que la classe supérieure le fait sur les désirs, selon ses préférences et les exigences culturelles. En réponse à un tel contraste, Thornstein B. Veblen propose l’existence d’une nouvelle classe sociale, celle des loisirs. Pour lui, elle fait effectuer par d’autres les tâches les moins agréables pour pouvoir se charger des plus séduisantes.
Le projet « The Other Side » (l’autre côté) représente la routine de divers individus, dans le but de démontrer l’importance de la routine quotidienne, en décontextualisant un personnage fictif et en décrivant son adaptation à notre monde.