David LaChapelle: In Earth Laughs In Flowers

Dans Earth Laughs in Flowers, David LaChapelle s’approprie la manière dont le style baroque traditionnel dépeint les natures mortes pour explorer la vanité et les vices contemporains, le caractère éphémère des possessions terrestres et, au bout du compte, la fragilité de l’humanité. Les attendus classiques de la nature morte sont satisfaits à travers l’inclusion d’objets symboliques tels que des fruits, des fleurs et des crânes, mais aussi bouleversés par l’insertion d’objets de tous les jours comme des téléphones portables, des mégots de cigarettes, des ballons, des Barbies, et une coupe de café glacé de Starbuck. Ce dernier effet est exacerbé par un désordre tortueux envahissant toute la composition. Les photographies qui en résultent sont d’une qualité picturale, presque sculpturale, venant ainsi provoquer les traditions de la peinture.

Le titre Earth Laughs in Flowers vient du poème Hamatreya (1846) de Ralph Waldo Emerson (1803-1882), dans lequel les fleurs articulent le mépris et la dérision pour l’arrogance humaine qui prétend étendre sa domination sur terre.

Where are these men? Asleep beneath their grounds:
And strangers, fond as they, their furrows plough.
Earth laughs in flowers, to see her boastful boys
Earth-proud, proud of the earth which is not theirs;
Who steer the plough, but cannot steer their feet,
Clear of the grave..

(Où sont ces hommes ? Endormis sous leurs terres :
Et étrangers, tels qu’ils sont, aux sillons de leurs charrues.
La terre rit dans les fleurs, de voir ses garçons vantards
Propriétaires, fiers de cette terre qui n’est pas la leur ;
Qui guide la charrue, mais ne peut pas guider leurs pas,
Hors de la tombe.)

Les titres de ces photos fait référence aux cycles des saisons et de la vie : Springtime, Late Summer, Early Fall, Deathless Winter, et Concerning the Soul. Dans la pure tradition du memento mori, ces travaux nous invite à réfléchir sur nous-mêmes, et à profiter de la vie avant qu’elle ne s’achève.